ورسوله ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « المرء مع من أحب » « 1 » فما فرح المسلمون بشيء فرحهم بهذا الحديث ، وهذا له طرق متعددة في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « المرء مع من أحب » وهي متواترة عند كثير من الحفاظ المتقنين ، ففيه أنه عليه السلام كان إذا سئل عن هذا الذي لا يحتاجون إلى علمه أرشدهم إلى ما هو الأهم في حقهم ، وهو الاستعداد لوقوع ذلك والتهيؤ له قبل نزوله وإن لم يعرفوا تعيين وقته . ولهذا قال مسلم في صحيحه : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا : حدثنا أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي اللّه عنها ، قالت : كانت الأعراب إذا قدموا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سألوه عن الساعة : متى الساعة ؟ فينظر إلى أحدث إنسان منهم فيقول « إن يعش هذا لم يدركه الهرم حتى قامت عليكم ساعتكم » « 2 » يعني بذلك موتهم الذي يفضي بهم إلى الحصول في برزخ الدار الآخرة . ثم قال مسلم : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن الساعة ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة » انفرد به مسلم « 3 » . وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا سعيد بن أبي هلال المصري عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه أن رجلا سأل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : متى الساعة ؟ فسكت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هنيهة ، ثم نظر إلى غلام بين يديه من أزد شنوءة فقال « إن عمر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة » قال أنس : ذلك الغلام من أترابي « 4 » ، وقال : حدثنا هارون بن عبد اللّه ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة عن أنس قال : مر غلام للمغيرة بن شعبة وكان من أترابي فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم « إن يؤخر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة » « 5 » ورواه البخاري « 6 » في كتاب الأدب من صحيحه عن عمرو بن عاصم عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس ، أن رجلا من أهل البادية قال : يا رسول اللّه متى الساعة ؟ فذكر

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في الأدب باب 96 ، ومسلم في البر حديث 165 ، والترمذي في الزهد باب 50 ، والدعوات باب 98 ، والدارمي في الرقاق باب 71 ، وأحمد في المسند 1 / 392 ، 3 / 104 ، 110 ، 159 ، 165 ، 167 ، 168 ، 172 ، 173 ، 178 ، 192 ، 198 ، 200 ، 202 ، 207 ، 208 ، 213 ، 222 ، 226 ، 227 ، 228 ، 255 ، 268 ، 276 ، 283 ، 288 ، 336 ، 394 ، 4 / 107 ، 160 ، 239 ، 241 ، 392 ، 395 ، 398 ، 405 . ( 2 ) أخرجه مسلم في الفتن حديث 136 . ( 3 ) كتاب الفتن حديث 137 . ( 4 ) أخرجه مسلم في الفتن حديث 138 . ( 5 ) أخرجه مسلم في الفتن حديث 139 . ( 6 ) كتاب الأدب باب 95 .